中国古代对男女年龄的描述有哪些？_古代男女年龄的表述

　　襁褓—指不满周岁

　　孩提—指2~3 岁

　　髫年—指女孩7岁

　　龆年—指男孩8岁

　　总角—幼年泛称

　　黄口—指10岁以下

　　金钗之年—指12岁(女)

　　豆蔻年华—指13岁(女)

　　舞勺之年—指13~15岁

　　及笄之年—指15岁(女)

　　破瓜年华、碧玉年华—指16岁(女)

　　舞象之年—指15~20岁

　　桃李年华—指20岁(女)

　　弱冠—指20岁(男)

　　花信年华—指24 岁(女)

　　梅之年—指至出嫁

　　半老徐娘—指至30岁(女)

　　而立之年—指30岁 (男)

　　不惑之年、强壮之年—指40岁(男)

　　年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年—指50岁

　　花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年—指60岁

　　古稀、杖国之年、致事之年、致政之年—指70岁

　　杖朝之年—指80岁

　　耄耋之年—指80~90岁

　　总角:指童年。

　　语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道，白首无成。”

　　垂髫:指童年。

　　古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》:“被褐振裾，垂髫总发。”

　　束发:指青少年。

　　一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”

　　及笄:指女子15岁。

　　语出《礼记.内则》“女子...十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。

　　待年:指女子成年待嫁，又称“待字”。

　　语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》:“爱自待年，金声夙振。”

　　弱冠:指男子20岁。

　　语出《礼记·曲礼上》“二十日弱冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一:“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”

　　而立:指30岁。

　　语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》:“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”

　　不惑:指40岁。

　　语出《论语.为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》:“足下之年，甫在不惑。

　　艾:指50岁。

　　语出《礼记. 曲礼.上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回:“..我年已及艾，还有什么不满意的事?”

　　花甲:指60岁。

　　以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六:“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌，对酒日:‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”

　　古稀:指70岁。

　　语出杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古稀”。

　　皓首:指老年，又称“白首”。

　　《后汉书·吕强传》:“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”

　　黄发:指长寿老人。

　　语出《诗经》，如《诗·鲁颂·宫》“黄发台背”。 老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》:“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫，并怡然自乐。”

　　鲐背:指长寿老人。

　　语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅.释诂》:“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。

　　期颐:指百岁。

　　语出《礼记·曲礼上》“百年日期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》:“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”

　　《礼记·礼上第一》记载:“人生十年日幼，学。二十日弱，冠。三十日壮，有室。四十日强，而仕。五十日艾，服官政。六十日耆，指使。七十日老，而传。八十、九七日....百年日期，颐。”大意是说:男子十岁称幼，开始入学读书。二十岁称弱，举冠礼后，就是成年了。三十岁称壮，可以娶妻生子，成家立业了。四十岁称强，即可踏入社会工作了。五十岁称艾，能入仕做官。六十岁称耆，可发号施令，指挥别人。七十岁称老，此时年岁已高，应把经验传给世人，将家业交付子孙管理了。八十岁、九十岁称...百岁称期，到了这个年龄，就该有人侍奉，颐养天年了。

　　古人之所以如此划分，是长期经验积累的结果。尽管这些观点，某些地方有点主观、片面，但总的来说，是符合人生规律的。