中国古代传统文化中的敬词和谦辞有哪些？_中国古代传统文化中的敬词和谦辞有哪些

　　我国古代是一个礼仪大国，长幼之间、上下级之间、朋友之间都有一定的谦卑和礼仪，今天，我们就来总结下古代传统文化中经常使用的谦辞和敬词。

　　敬辞:也作敬词，是含尊敬口气的用语。

　　“令”:用于称呼对方的亲属。如令尊:称对方的父亲;令堂:称对方的母亲;令郎:称对方的儿子;令爱、令媛:尊称对方的女儿;令兄、令弟、令侄等。

　　“拜”:用于自己的行为动作涉及对方。如拜读:指阅读对方的文章;拜访:指访问对方﹔拜服:指佩服对方;拜贺:指祝贺对方;拜托:指托对方办事情;拜望:指探望对方。“奉”:用于自己的动作涉及对方时。如奉告:告诉;奉还:归还;奉陪:陪伴;奉劝:劝告;奉送、奉赠:赠送。

　　“惠”:用于对方对待自己的行为动作。如惠存(多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款):请保存;惠临:指对方到自己这里来;惠顾(多用于商店对顾客):来临;惠允:指对方允许自己(做某事);惠赠:指请求对方赠送(财物等)。

　　“恭”:表示恭敬地对待对方。如恭贺、恭候、恭请、恭迎、恭喜等。最常见的如“恭喜发财”、“恭贺新禧”。

　　“垂”:用于别人(多是长辈或上级)对自己的行动。如垂爱(都用于书信):称对方对自己的爱护;垂青:称别人对自己的重视;垂问、垂询:称别人对自己的询问;垂念:称别人对自己的思念。

　　“贵”:称与对方有关的事物。如贵干:问人要做什么;贵庚:问人年龄;贵姓:问人姓﹔贵恙:称对方的病;贵子:称对方的儿子(含祝福之意);贵国:称对方国家;贵校:称对方学校。

　　“赐”：敬辞，指所受的礼物。如:赐教:别人指教自己，赐膳:别人用饭食招待自己，赐复:请别人给自己回信

　　“请”:敬辞，用于希望对方做什么事。如:请问:希望别人回答，请教:希望别人指教“高”:敬辞，称别人的事物。如:高见:指别人的见解，高论;别人见解高明的言论，高足:尊称别人的学生，高寿:用于问老人的年纪，高龄:用于称老人的年龄，高就:指人离开原来的职位就任较高的职位

　　“华”:敬辞，称跟对方有关的事物。如:华翰:称别人的书信华诞:别人的生日华厦:别人的房屋

　　“贤”:称呼对方，多用于平辈或晚辈。如:贤弟、贤侄等。

　　“奉”：敬辞，用于自己的行为涉及对方。如:奉送:赠送，奉还:归还，奉劝:劝告，奉陪:陪同

　　常用敬辞

　　卫冕:指竞赛中保住上次获得的冠军称号。惠赠:敬辞，指对方赠予（财物>

　　惠允:敬辞，指对方允许自己做某事家父:谦辞，对别人称自己的父亲家母:谦辞，对别人称自己的母亲驾临:敬辞，称对方到来

　　见教:客套话，指教（我)，如“有何见教”见谅:客套话，表示请人谅解

　　借光:客套话，用于请别人给自己方便或向人询问借重:指借用其他人的力量，多用做敬辞

　　金婚:欧洲风俗称结婚五十周年

　　金兰:可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”

　　进见:前去会见，（(多指见首长)

　　进言:向人提意见（尊敬或客气的口气)，如“向您进一言”、“大胆进言”晋见:即进见

　　觐见:(书）朝见（君主)

　　垂问:敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。

　　垂爱:（书）敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信)久违:客套话，好久没见

　　久仰:客套话，仰慕已久（初次见面时说>问鼎:指谋图夺取政权（中性词)

　　伉丽:(书）夫妻，如伉丽之情劳步:敬辞，用于谢别人来访

　　劳驾:客套话，用于请别人做事或让路令爱(媛):敬辞，称对方的女儿令郎:敬辞，称对方的儿儿子令亲:敬辞，称对方的亲戚令堂:敬辞，称对方的母亲令尊:敬辞，称对方的父亲

　　留步:客套话，用于主人送客时，客人请主人不要送出去蒙尘:(书）蒙受灰尘，（指君主因战乱逃亡大外)名讳:旧时指尊长或所尊敬的人的名字。

　　内眷:指女眷

　　内人:对别人称自己的妻子

　　赏脸:客套话，用于请对方接受自己的要求或赠品舍间:谦称自己的家，也称“舍下”

　　舍亲:自己的亲戚。

　　台端:敬辞，旧时称对方，(多用于机关、团体等给个人的函件)台甫:敬辞，旧时用于问人的表字

　　台驾:敬辞，旧称对方

　　台鉴:旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信。泰山、泰水:岳父、岳母

　　托福:客套话，依赖别人的富气使自己幸运。

　　谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。敬辞是指含恭敬口吻的用语，一般对人。

　　“敝”:用于谦称自己或跟自己有关的事物。如鄙人:谦称自己;鄙意:谦称自己的意见;鄙见:谦称自己的见解;鄙薄:谦称自己的浅陋微薄。敝姓:谦称自己的姓;敝处:谦称自己的房屋、处所;敝校:谦称自己所在的学校。

　　“愚”:用于自称的谦称。如愚兄:向比自己年轻的人称自己;愚弟:向比自己年长的人称自己;愚见:称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。

　　“拙”:用于对别人称自己的东西。如拙笔:谦称自己的文字或书画;拙著、拙作:谦称自己的文章;拙见:谦称自己的见解。

　　“家”:用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如家父、家尊、家严、家君:称父亲;家母、家慈:称母亲;家兄:称兄长;家姐:称姐姐;家叔:称叔叔。

　　“舍”:用于对别人称自己的家或自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍间、舍下:称自己的家;舍弟:称弟弟;舍妹:称妹妹;舍侄:称侄子;舍亲:称亲戚。

　　“老”:用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗:谦称自己没有文化;老朽:老年人谦称自己;老脸:年老人指自己的面子;老身:老年妇女谦称自己。“老”字一族也有较多的敬辞。

　　“小”:谦称自己或与自己有关的人或事物。如小弟:男性在朋友或熟人之间的谦称自己;小儿:谦称自己的儿子;小女:谦称自己的女儿;小人:地位低的人自称;小生（多见于早期白话):青年读书人自称;小可（多见于早期白话):谦称自己;小店:谦称自己的商店。另外，“后”与“晚”与“小”类似，如后进、后学、晚生、晚辈:对长辈称呼自己。

　　“薄”:谦称与自己有关的人或事物。薄技:微小的技能，常用来谦称自己的技艺;薄酒:味淡的酒，常用在作待客时的谦辞;薄礼:不丰厚的礼物，多用于谦称自己送的礼物;薄面:为人求情时谦称自己的情面。另外“绵”与“薄”类似，如:绵薄:谦辞，指自己薄弱的能力。绵力:微薄的力量。

　　“不”:谦称自己或谦称与自己有关的人或事物。不才:没有才能，常用做“我”的谦称。不佞:没有才能;不敢当:谦辞，表示承当不起（对方的招待夸奖等）;不敏:没有才能，多用作谦辞;不足挂齿:不值得说出来的意思。谦称自己所作的事不值得别人称颂可用此语;不情之请:谦称自己对人提出的要求不尽合乎情理。另外“过”与“不”类似，如过奖、过誉:过分的表扬或夸奖。

　　“敢”:表示冒昧地请求别人。如敢问:用于问对方问题;敢请:用于请求对方做某事;敢烦:用于麻烦对方做某事。另外“冒”与“敢”类似，如冒昧:（言行）不顾地位、能力、场合是否适宜（多用作谦辞）。

　　“承”:表示对别人的感激。如承乏:表示所在职位因没有适当的人选，只好暂由自己充任;承让:谦称自己的先行或优势。

　　“一”:多为成语。谦称自己或谦称与自己有关的人或事物。如一知半解:知识浅薄，只知道一些皮毛的意思。可作自谦学识不广博之用;一枝之栖:只求得到一个藏身地方的意思。自谦不存奢望的求职用语;一得之愚:对某项事情有一些见解的意思。多用在提出意见方面，是开首或结尾时的自谦语。