古代如何应对大风灾难的？主要有几种对策？_古代对大风的称呼

　　近日，温度逐渐降低，让我们有了进入冬天的实感。伴随着寒冷天气的是肆虐的狂风，裹挟着寒意扑面而来。在现在，我们对于自然灾害的预防办法已经比较全面，配套的灾后重建工作也逐渐完善。那么在古代，他们是怎样应对大风灾难的呢？让趣说历史网的小编为你解答吧。

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　　风灾是指因暴风、台风或咫风过境而造成的灾害。古人所说的：“大风”、“暴风”、“咫风”、“海风”、“黑风”、“狂风”等等都是风灾。

　　古代由于房屋大多为木质结构以及一些其他的原因，风灾的伤害往往比较大，以宋代为例，靖康年间，开封异常的天气现象，大风、大雾、苦寒、冰雪等气象灾难也是北宋亡国的原因之一。

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　　根据古代的风灾的破坏程度，主要可以分为三个等级：

　　1、一般大风，主要破坏农作物，并不损害房屋等工程建设。

　　2、较强大风，破坏农作物，且对房屋等工程建设造成不同程度的损害，比如“大风，发屋拔木，数口止”。

　　3、特强大风，对农作物、工程建设造成严重破坏，并伴随着人员伤亡。

　　古代的风灾影响如此严重，那么有哪些应对措施呢。

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　　一、灾前预防

　　我们现在对风灾的预测主要是对风形成过程分析后而来，而在古代只是完全依靠长久的生活经验。沈括的《梦溪笔谈》中记载冬天水上之风是缓慢增大的，行船可提前预防；夏天的暴风往往毫无征兆，因此容易船翻人亡。

　　宋代政府的风灾预测机构为司天监。在《宋史·天文志》中有很多关于大风天气的预测如“月晕，为风，毅贵”。而且宋代经常把星象和天象结合起来，方法虽不一定科学有效，但也是古人的一种预测方式。

　　二、“罪己”救灾

　　古代有很多祭祀活动，通过祭祀“风伯、雨师、雷神”等来祈求五谷丰登，风调雨顺。其中多是祈雨的祭祀活动，但也有与风灾相关的。除了祭祀之外，古代遇到大型灾害天气，统治者往往会下诏罪己求言，避正殿，减膳食，以求上天垂怜，保佑风调雨顺。

　　三、减免税负

　　古代出现自然灾害天气，往往都伴随着一定程度上的破坏，轻则毁坏庄稼，重则人员伤亡。因此，在这种情况下，政府或下诏抚恤，或派遣使臣，前去灾区视察灾情，安抚灾伤。面对严重的风灾，宋代政府遣使救灾，使臣一般负责安抚灾民、督责救济、安葬无主死者等事务。

　　宋代有百姓诉灾，政府检田、检放的制度。所谓检田、检放，就是政府核实百姓灾情，检查农田受灾状况，划定分数，放免民田租税的一种制度。但这种制度并不是轻易开放的，只有地方灾情惊动了朝廷才会实施。

　　四、灾后重建

　　风灾过后最重要的就是灾后重建工作。因大风而摧毁的门楼、官舍、殿阁等公共建筑设施的重建是其中一个重要部分。这一部分的重建工作在宋代普遍具有延后性，往往需要历任几个官员才能完成重建。

　　由此可见，古代的风灾往往伴随着一定程度的破坏，而修复又是漫长的。我们就不得不感谢现在的预防、重建双重的科技的发展，能够在较短时间里将自然灾害的损伤缩小。