对于见义勇为的行为，古人有哪些规定？_见义勇为古语

对于见义勇为的行为，从古至今，一直都是被推崇的，甚至还会被传颂，因此用自身的力量去帮助他人，已经成为了一个人身上的“优良传统”，而见义勇为也成为了我们中华民族的传统美德，那么对于见义勇为的行为，古人有哪些规定？今天就由趣说历史网小编来说一说。

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最早提出“见义勇为”这四个字的，应该是《论语·为政》中的“见义不为，无勇也”。这句话就是说人们应该勇敢的去做“义”的事情，如果不做的话，那就会被认为无勇。而在古代，见义勇为是有奖赏的，例如在孔子的学生身上就发生过关于见义勇为的事情，有一天孔子的弟子子路救了落水的人，并得到了一头牛的答谢，这次的子路欣然接受了，然后被孔子夸奖奖：“如果人人都像你一样，那么，会有更多的人去救落水之人。”由此可见孔子认为见义勇为接受奖赏是有助于这种行为的发扬的，而且之后也会有更多的人愿意去做。

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另外在秦朝，还规定如果捉到了盗贼者，盗贼身上携带的钱物是归捉拿者所有的；还有唐朝的律法规定，见义勇为者如果和施暴者扭打，要是造成对方伤亡的话可以免于任何处罚，这在当时应该算是对见义勇为者的一种保护；元朝的时候，要是抓获一名强盗者就奖励50贯文钱，抓获一名盗窃者奖励25贯文钱，所奖励的钱由被抓犯人家产提供，如果犯人家产不够，官府给你贴补；明朝事情，见义勇为的人还会直接授予官职的超高规格的奖励。当然见义勇为的人多，而“见危不救”的人也有，所以古代对于这类人也做出了相应的惩罚。

在唐朝的法律条文上就讲到了，如果说邻里有强盗闯入以及被强盗所伤的话，知道这个事情却不伸手援助，就可能“杖一百”；如果听到“呼救”却“无动于衷”的话，就“减一等”。当然这个前提是要考虑自身条件，要是自身情况不能去救助的话，是必须迅速报官的，如果知情不报就会以不救助论。除此之外，还有对“火灾”和“水灾”这些灾难时的救助，唐朝的律典也做出了相关的规定，就是说有人看见火灾了，那么无论是公私财物，还是房屋，都是要告诉附近的人一起救助的，如果，既不告又不救，惩处就是“减失火罪二等，合徒一年。”

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到了宋朝，对于“见危不救”的惩罚的规定也是类似于唐代的，到了明清时代，同样有着类似的法律条例，从很多的细节来看，大部分都是沿用了唐代的做法，例如在《大清律例》的卷24中就明确说到：邻里被打劫，知道却不帮助，杖八十。

总之，历朝历代对于见义勇为的行为都是大力提倡的，毕竟见义勇为是一种社会美德，也是一份社会责任。（趣说历史网：www.qushuolishi.com）