王重阳的成名绝技简介_历史上的王重阳是怎样的？

王重阳，全真派创派祖师，天下五绝之首的"中神通" ，身材甚高，腰悬长剑，风姿飒爽，英气勃勃，飘逸绝伦。是"老顽童"周伯通的师兄、"全真七子"的师父。王重阳也是一个独步武林的奇才，具绝代天资，武功造诣深不可测，已经达到出神入化的地步，世称"天下第一

重阳是个武学奇才，天资过人，武功造诣深不可测，甚至可以说是独步武林。早些年间，曾积极投身抗金事业，并多襄义举，名震一方。在第一次华山论剑时，王重阳力敌南帝北丐、东邪西毒，夺得了引发江湖纷争的《九阴真经》。

王重阳旧病复发后，担心自己死后无人克制西毒欧阳锋，就与南帝段智兴交流切磋，将段氏祖传的一阳指与王重阳的先天功融为一体，使一阳指效力倍增。随后王重阳诈死，欧阳锋前来抢夺《九阴真经》，王重阳趁机以一阳指废除了欧阳锋的蛤蟆功，王重阳因此声名大噪。

王重阳的成名绝技是什么?

1、"先天功":

道家呼吸吐纳的炼功之法，先天真气，周而复始，生生不息，潜力无穷，能化解戾气，劲力亦能断人心脉，祛百病、调虚实，还能治疗沉重的内伤、练成先天功里的奥秘能使人潜能意识被激发到极限武学自会步入深不可测之化境。

2、"金雁功":

虽是基本轻功，但若练得极高境界，当真威力无穷。同时在内功修行上有极大帮 助。学成者可空中凌空行走，三十七步，凌空直上三尺，可谓惊世骇俗、无与伦比。

3、"履霜破冰掌法":

精妙凌厉，初时似柔弱无力，但如敌人胆敢进招，就如暴雪突降，后劲无穷。

4、"全真剑法":

七剑七式，共七七四十九式，变化精微，穏重端严，剑势来去如电，人影进退如风，讲究守中有攻，自己先 立于不败之地，才能攻敌。招式:定阳针、探海屠龙、罡风扫叶、分花拂柳、雁行斜击、白虹经天、浪迹天涯、横行漠北、马蹴落花、 白鹤亮翅、大江东去、天绅倒悬 。

5、"一炁化三清":

全真派上乘剑术，道生一，一生二，二生三，三生万物，连刺二九一十八 剑，每一剑都是一分为三，刺出时只有一招，手腕抖处，剑招却分而为 三。

6、"同归剑法":

这剑法取的是"同归于尽"之意，要是敌人厉害，自己性命危殆，无可奈何之 际，只得使这路剑法拼命，每一招 都是猛攻敌人要害，招招狠，剑剑辣，纯 是把性命豁出去了的打法，虽是上乘剑术，倒与流氓泼皮耍无赖的手 段同出一理。

7、"天罡北斗阵":

全真教中最上乘的玄门阵法，全真七子按北斗星座的方位，集体御敌的阵法迎敌时只出一掌，另一掌却搭在身旁之人身上，敌人来攻时，正面首当其冲者不用出力招架，却由身旁道侣侧击反攻，犹如一人身兼数人功力，的确威不可当 。

王重阳的武功绝学主要包括全真派武功，内功，轻功，掌法，剑法等方面。王重阳自己创建的全真派招式主要有天山飞渡，天外飞仙，紫电穿云等，这些招式都能快很准的攻破敌人，招式变化很多，而且用召集会，让人防不胜防，从这些招式中我们也可以看出王重阳在武功方面的造诣之高，以及他的聪明才智。王重阳在创立，全真派武功的时候还创立了一套内功，在小说中这套内功被称为先天功它能将元神，元气，元精合为一身所以潜力无穷，能断人心脉。而且先天功比其四绝的一阳指，蛤蟆功降龙十八掌更为高深。王重阳到底有多厉害，我们还可以从他的轻功中看出，他创立的全真派轻功金雁功能使人飞到离地三尺高的地方，他创立的，这一轻功也是无人能比的。

从以上这些内容我们可以看出王重阳作为一代宗师是非常厉害的，那历史上的王重阳又是怎样的？

与古往今来的帝王类似，王重阳的出生也充满了际遇。据说他的母亲，做了一个怪梦便怀孕，怀胎二十四个月，小小王三才呱呱坠地。

王重阳是个美男子，声如钟，面若玉，眼大于口，髯长过腹，清风飘飘，紫气郁郁。

虽然不比小说中描述的那般神奇，但王重阳也的确精通骑射，他幼而习武，膂力过人。金庸只说他的武功，绝少提文化修养，现实中的王重阳，文思敏捷，幼好读书，绝对算是文武全才。

不夸张地说，此人比小说中的自己还要厉害。

王重阳在弱冠之年离家，入咸阳府府学，中进士。之后，他放弃文举，参加武举，复中甲科。

需要指出的是，王重阳参加科考的年代，大宋江山正值乱世，金人大举进攻，妄图肃清南宋之统治，除此外，他们还扶持伪齐政权。

有的资料说，王重阳曾经组织起一众人等，试图与金兵抗衡，失败后才慨然入道。但这似乎不足为信，王重阳参加的，并不是宋代的科举，他也没有为南宋而“守节”。

公元1159年，王重阳年逾48岁，他担任的官职，征收酒税的小吏而已。也是在那一年，金国海陵王完颜亮准备伐宋，大宋的江山又逢乱世，所谓时局动荡，百姓疲敝，举国骚动，当时的情境，大抵如此。

王重阳见死者不绝于道，感年华之逝去，喟然发出掷地有声之语：

孔子四十而不惑，孟子四十不动心，吾今已过之矣，尚且吞腥啄腐，纤紫怀金，不亦太愚之甚乎!

上天似乎也格外垂青于，这个失意的中年人。

这年六月的某日，王重阳喝醉了酒，在道路上碰见两个蓬头散发之人。虽然酩酊大醉，王重阳一眼就能看出，此二人样貌惊奇，并非凡人。在僻静之处，他很恭敬地对二人行礼。

那两人果然不是凡人，他们竟还是八仙其二，一个是钟离权，另外一个是吕洞宾。二仙密授王重阳修真口诀，有诗为证：

四十八上始遭逢，口诀传来便有功。

一粒金丹色愈好，玉京山上显殷红。

遇仙事件不久，王中孚改名为王喆，道号重阳子。据后人分析，这个道号即是偶遇八仙的见证，汉钟离道号正阳子，吕洞宾道号纯阳子，王喆于是以“重阳子”纪念之。

王重阳看破滚滚红尘，他抛妻弃子，一路颠簸，向着未知的远方，寻求缥缈的大道。

体面得体的中年人，竟然过起乞丐的生活，他乞食于市，卧眠冰雪。亲戚朋友见其行为愈发怪异，都笑话他，说这个人怕不是疯了吧，还背地里称他为“害疯来”。

王重阳听罢，不但不怒，反而自号曰“王害风”。自己承认是疯子，堵住别人的嘴巴。但是坦率地说，这个自号比之于“王三”，还是粗鄙了些。

王重阳一路走走停停，来到了终南山上，他终于停下脚步。王重阳在终南县自凿一穴，号“活死人墓”，他独居于斯处，还焚香供奉自己的灵位，上书“王害风灵位”。

身居活死人墓，王重阳作歌自嘲曰：

活死人兮王喆乖，水云别是一欢谐。

道名唤作重阳子，谑号称为没地埋。

他来到此地时，大约四十八九岁，三年之后，王重阳掩埋掉墓穴，到外面结庐筑庵而居。

他就是在“活死人墓”里大彻大悟的。

大道的参悟，所需的时间不一而足，有可能瞬息如白驹过隙，有可能长久似樵柯烂尽。

与世隔绝的环境中，王重阳究竟在思考些什么。善恶因果还是往来报应?我们永远猜不到，但可以肯定的是，王重阳绝然不会思考爱情，他早已抛妻弃子，了却俗世的烦恼羁绊。

那个高傲不群的林朝英，果然也是小说家想象出来的呢。

王重阳身居“活死人墓”，真的就像一个死人，他却比任何时候都清醒。王重阳就像是宗教界的牛顿，当那个苹果落到头顶时，他终于大彻大悟了。

王重阳出墓时，别人更听不懂他说的话了，王重阳“肆口而发，皆尘外之语”，乡邻们都笑着说，这个疯子又在戏谑了。

可是，到底谁才是疯子呢?

学者任中敏曾作《词曲通义》，谈及词之起源，他是这样论述的：“词源于诗，而流为曲，曲源于词，而流为小曲。”

先有音乐，后有文字，音乐成而文始生，音乐变而文字亦变化，文字成熟之时，与音乐又殊途同归。在这其中，词起了承上启下之作用。

而词类的发展，也是自下往上，从俗至雅的过程。南宋至于金元，文人士大夫多推崇苏轼、辛弃疾的作品，此二人的词作，以雅致著称。

王重阳出生于公元1113年，他学习诗词的少年时期，正值俗词发展的黄金时期。

与其后的文人不同，王重阳独好柳永之词，柳永的词又以通俗出名，通俗到什么程度呢?“凡有井水出，即能歌柳词。”

王重阳崇拜柳永到何种程度?众所周知，柳永的词中有“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。”之句。王重阳拿来即用，他还特意写了一首《爱看柳词遂成》词：

平生颠傻，心猿轻忽。乐章集、看无休歇。逸性摅灵，返认过、修行超越。仙格调，自然开发。

四旬七上，慧光崇兀。词中味、与道相谒。一句分明，便悟彻、耆卿言曲。杨柳岸、晓风残月。

笔者绕了一大圈，谈诗词之历史，到底是何种缘由。众所周知，柳永为人洒脱，奉旨而填词，王重阳也作词，尤爱填通俗之词，主要是为了宣扬教义、传道布教罢了。

王重阳的词，兼具音乐性，是可以歌唱的，据史料记载，王重阳的确就是个爱歌唱的道士。公元1167年，54岁的王重阳意欲东游传教。临行之前，他又作了一件颇为惊骇的事情。

公元1167年四月，王重阳“忽自焚其庵”，村民惊异赶来救火，却看见王疯子狂舞于火边，一边舞蹈，还一边歌唱。

不得不承认，王重阳除去武林高手、文人和道士的身份，他还是个音乐家。今天儿童演唱的歌曲中，有诸如“她采的蘑菇最大，大得像那小伞装满筐，噻箩箩哩噻箩箩哩噻”之语。

距今八百余年之前的王重阳，竟也有类似的诗词传世。他曾作《五更出舍郎》，古人把一晚上分成五更，王重阳以一更为一阙，共作词五阙。原文较长，仅摘录第五阙，诸位犹然可以感受，类似今天儿歌的节奏之美：

五更哩罗出舍郎，没堤防，无遮碍，过明堂。

一颗明珠颠倒衮，瑞中祥。昆仑上，放霞光。

认得五般出舍郎，黑白彰，当中赤，间青黄。

哩罗罗睖哩罗哩，妙玄良。玲珑了，便玎珰。

王重阳云游天下，至宁海州牟平县乃止。在这里他遇到了当地首富马丹阳，王重阳在马氏南园建庵，庵名为“全真”，金庸的武侠江湖中，“天下武学正宗”的全真教名，便源于此处。

马丹阳只是其俗家姓名，他和妻子的道号，在《射雕》中也颇具盛名，两人的道号分别是马钰和孙不二。

马钰是王重阳座下首席大弟子，在《射雕英雄传》中，金庸特意让他首先出场，传授给郭靖全真教内功金雁功。金先生如此安排，其原因大概就在此处。

丘处机等人，听闻王重阳寓居于马宅，欣然前往，请为弟子。威震江湖的“全真七子”，便慢慢聚齐。

需要说明的是，“老顽童”周伯通也有其原型。不过，周伯通未必是王重阳的师弟，更像是他的资助者。公元1169年，王重阳带着四位弟子返还山东宁海州，无地可居。周伯通特意筑“金莲堂”，请其居住。

又过了一年，王重阳在传教途中，忽感体力不支，顿觉大限将至。

在《射雕》中，王重阳了解时日无多，于是假装病死，欧阳锋趁机抢夺《九阴真经》，就在这时，王重阳突然从棺材中跃出，以“一阳指”破了欧阳锋的神功，尔后，他才羽化登仙。

而真实的王重阳，竟也有类似境遇。他临殁之前，特意嘱咐弟子勿哭，王重阳随即口占一首偈语：

地肺重阳子，呼为王害风。

来时长日月，去后任西东。

作伴云和水，为邻虚与空。

一灵真性在，不与众心同。

王重阳颂毕而坐，就在弟子们恸哭之时，他忽而睁开双目喝道：“何止于此?”

王重阳再次嘱咐马钰身后之事，“付之密语，勿轻传之”，交代完毕，他才徐徐驾鹤西去。

王重阳去世后，全真教不断壮大，渐渐成为一大教派。